مختصر الكلام في تأويل الأحلام
االحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ,,,, وبعد ,,,,
اولا: انواع الرؤى والاحلام :
1- الرؤيا الصادقة ( الصالحة )
2- رؤيا من الشيطان
3- حديث النفس ( اضغاث احلام )
توضيح الانواع السابقة:
1- هذه الرؤيا من الملك الموكل بالرؤيا وهي غالبا تكون قصيره ويكون فيها بشارة او تحذير للرائي وهذه الرؤيا يراها المؤمن والفاسق والكافر كما حصل مع فرعون
2- هذه الرؤياتحزين من الشيطان يعنى يرى النائم شئ يحزنه في المنام ويقوم من شدة الفزع وهذه الرؤيا لا تضرة بأذن الله عليه ان يتعوذ منها ومن شرها ثم ينفث عن يساره ثلاثا ولا يخبر بها احد
3- حديث النفس:وهذه الرؤيا هي التي يفكر الشخص في اشياء في النهار ثم في المنام يرى ماكان يفكر فيه ومن علامات هذاالرؤيا انها تكون طويلة ومتداخلة ( مختلطة )في بعض لذالك سميت اضغاث جمع كلمة ( ضغث ) اي يرى اشياء لا يمكن ان تجتمع مع بعض ومتشتته واذا قام من المنام لا يذكر الا شئ قليل منها
طرق تأويل الرؤى والاحلام :
1- يكون بدلالة القرآن الكريم : مثال الخشب يعبر بالنفاق كما قال الله تعالى عن المنافقين ( كأنهم خشب مسندة )
والسفينه تعبر بالنجاه لقوله تعالى ( وانجيناه واصحاب السفينة )
2- يكون بدلالة السنة : مثل الغراب يعبر بالرجل الفاسق لان النبي صلى الله عليه وسلم سمى الغراب فاسقا والقوارير تعبر بالنساء لقوله عليه السلام ( رفقا بالقوارير )
3- يكون بدلالة اشتقاق الاسماء والمعاني: مثل رجل مريض رى رجل دخل عليه اسمه سالم يعبر له بالشفاء والسلامة ان شاء الله
4- بدلالة الامثلة السائرة بين الناس : مثل حفر الحفرة تعبر بالمكر لقولهم من حفر حفرة وقع فيها
وغسل اليد يعبر باليأسعما يأمل لقولهم غسلت يدي منك
5- بدلالة الضد والقلب : مثل يعبر الخوف في المنام بالامن لقوله تعالى ( وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا ) ويعبر البكاء بالفرح
ملاحظات مهمة :
1- لا يشترط في وقوع الرؤيا التعبير وانما التعبير يعجل في وقوعيها كما قال النبي عليه السلام ( متى ماعبرت وقعت )
2- يظن بعض الناس انه اذا شخص عبر رؤياه انها تقع كما عبرت وهذا خطا وانما لا تقع الا اذا اصاب المعبر في تعبير الرموز التعبير الصحيح بعد توفيق الله له
3- الرموز الموجودة في كتب التفاسير لا تفيد الرائي في تعبير رؤياه وانما يستفيد منها المعبر لان قد يكون للرمز اكثر من معنى مثال اللباس احيانا يعبر بالدين كما في قصة عمررضي الله عنه واحيانا يعبر بالزواج لقوله تعالى ( هن لباس لكم وانتم لباس لهن)
4- غالبا الرؤيا التي فيها تحذير تقع بسرعه والتي فيها بشارة تتأخر والحكمة من ذلك والله اعلم حتى ينتظر المؤمن تعبير رؤياه بشوق ولهفة
5- زمن الرؤياله دور كبير في التأويل : لان الرؤيا وقت الصيف ليست مثل الرؤيا وقت الشتاء مثال النار في الشتاء محمودة لمن يراها وفي الصيف ليست محمودة
وشخص يرى في وقت الشتاء انه لابس ثوب شتوي عكس انه يراها في وقت الصيف لان الثوب الشتوي لا يلبس الا في فصل الشتاء
والظل في الصيف محمود وفي الشتاء مذموم
6- يكون تعبير الرؤيا على حسب حال الرائي قد يرى شخصين نفس الرؤيا ولكن لكل رؤيا تعبير يختلف ورؤيا الملك ليست كرؤيا الشخص العادي ( على حسب همة الشخص )
أقسام الرؤى من حيث الظاهر والباطن
تنقسم الرؤيا من حيث ظاهرها وباطنها إلى اربعة أقسام:
1- رؤيا ظاهرها محمود وباطنها محمود / و مثال ذلك
شخص رأى في المنام انه يصلي وهذه الرؤيا ظاهرها الصلاة وهي شئ محمود وباطنها قضاء حاجة واتمام امر للرائي .
2- رؤيا ظاهرها محمود وباطنها مذموم / و مثال ذلك
شخص رأى في المنام انه يشم زهرة معينه ففي هذا النوع ظاهر الرؤيا انه يشم زهرة شئ طيب ولكن باطنها اي تأويلها يدل غالبا على المرض لان عادة يطلب للمريض زهرة معينه يتداوى بها ويسمى ذلك التداوي بالأعشاب ,,, والله اعلم
3- رؤيا ظاهرها مذموم وباطنها مذموم / مثال ذلك
شخص رأى في المنام حية لدغته ففي هذا النوع لدغ الحية مذموم ظاهرا وباطنا
4- رؤيا مذموم ظاهرها محمود باطنها / مثال على ذلك
رجل رأى في المنام انه ينكح احدى محارمه فظاهرها مذموم ولكن تأويلها محمود فيدل على بره بهما وصلتهما او قضاء حوائجهم ,,,, والله اعلم
أخطاء شائعة عند بعض الناس :
1- يظن بعض الناس ان الرؤيا لا تكون صالحة ( صادقة ) الا اذا رأها بعد الفجر
وهذا ليس له دليل ولكن الوقت الذي عادة تكون الرؤيا فيه صادقة هو وقت السحر قبل الفجر لأن الله ينزل في هذا الوقت نزول يليق بجلاله وتقل فيه الشياطين وليس للرؤيا وقت محدد,, والله اعلم .
2- يظن بعض الناس انه لا تكون رؤياه صاادقة الا اذا نام على طهارة وهذا خطأ لكن النوم على طهارة افضل وهو من هدي الحبيب عليه السلام .
3- يظن البعض ان الرؤيا اذا عبرها المعبر تقع وهذا خطأ الا اذا المعبر اصاب في تأويلها بعد توفيق الله له .
تكرار الرؤيا في المنام على ماذا تدل
الرؤيا اذا تكررت مع وقوعها فلا تخلو من اربعة اشياء :
1- تذكير بنعمة من الله لم تشكر بسبب هذه الرؤيا
2- تحذير من معصية لم يتب منها
3- تنبيه عن دين على الميت لم يسدد عنه او وصية او مظلمة
4- دلالة على اثر عين لم يأخذ أثرا منها , فيجب المبادرة
إيضاحات حول رؤيا الميت في المنام
قاعدة عامة : ترى في المنام انك تأخذ من الميت أفضل من أن الميت يأخذ منك .
دلائل رؤيا الميت في المنام:
1- اذا رى شخص ميت في فالمنام وكانت حالة ومظهر الميت حسن وعلى وجهه فرحه فيدل بأذن الله على حسن حال الميت وبشاره للميت بالخير , والعكس صحيح,,,, والله اعلم .
2- اذا رى شخص ميت قريب له بأنه زعلان فيدل على أشياء منها انه لم تنفذ وصية ااميت او عليه دين لم يسدد عنه وانه محتاج للصدقة والله اعلم .
3- اذا رى شخص ميت بأنه يناديه في المنام فيدل على ان الرائي في غفلة وهذه الرؤيا موعظة للرائي والله اعلم .
4- اذا كان الشخص يفكر في ميت من أقاربه قبل المنام ثم رآه في المنام فهذه غالبا تكون حديث نفس ,, والله اعلم
كتبت ماقرأتم فأن أصبت فمن العزيز المنان وإن أخطأت فمن النفس والشيطان والله ورسوله منه بريئان
هذا والصلاة والسلام على خير من صلى وقام واطهر من حج وصام وقائد الغر المحجلين إلى دار السلام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
كتبه / عايض المطيري
اولا: انواع الرؤى والاحلام :
1- الرؤيا الصادقة ( الصالحة )
2- رؤيا من الشيطان
3- حديث النفس ( اضغاث احلام )
توضيح الانواع السابقة:
1- هذه الرؤيا من الملك الموكل بالرؤيا وهي غالبا تكون قصيره ويكون فيها بشارة او تحذير للرائي وهذه الرؤيا يراها المؤمن والفاسق والكافر كما حصل مع فرعون
2- هذه الرؤياتحزين من الشيطان يعنى يرى النائم شئ يحزنه في المنام ويقوم من شدة الفزع وهذه الرؤيا لا تضرة بأذن الله عليه ان يتعوذ منها ومن شرها ثم ينفث عن يساره ثلاثا ولا يخبر بها احد
3- حديث النفس:وهذه الرؤيا هي التي يفكر الشخص في اشياء في النهار ثم في المنام يرى ماكان يفكر فيه ومن علامات هذاالرؤيا انها تكون طويلة ومتداخلة ( مختلطة )في بعض لذالك سميت اضغاث جمع كلمة ( ضغث ) اي يرى اشياء لا يمكن ان تجتمع مع بعض ومتشتته واذا قام من المنام لا يذكر الا شئ قليل منها
طرق تأويل الرؤى والاحلام :
1- يكون بدلالة القرآن الكريم : مثال الخشب يعبر بالنفاق كما قال الله تعالى عن المنافقين ( كأنهم خشب مسندة )
والسفينه تعبر بالنجاه لقوله تعالى ( وانجيناه واصحاب السفينة )
2- يكون بدلالة السنة : مثل الغراب يعبر بالرجل الفاسق لان النبي صلى الله عليه وسلم سمى الغراب فاسقا والقوارير تعبر بالنساء لقوله عليه السلام ( رفقا بالقوارير )
3- يكون بدلالة اشتقاق الاسماء والمعاني: مثل رجل مريض رى رجل دخل عليه اسمه سالم يعبر له بالشفاء والسلامة ان شاء الله
4- بدلالة الامثلة السائرة بين الناس : مثل حفر الحفرة تعبر بالمكر لقولهم من حفر حفرة وقع فيها
وغسل اليد يعبر باليأسعما يأمل لقولهم غسلت يدي منك
5- بدلالة الضد والقلب : مثل يعبر الخوف في المنام بالامن لقوله تعالى ( وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا ) ويعبر البكاء بالفرح
ملاحظات مهمة :
1- لا يشترط في وقوع الرؤيا التعبير وانما التعبير يعجل في وقوعيها كما قال النبي عليه السلام ( متى ماعبرت وقعت )
2- يظن بعض الناس انه اذا شخص عبر رؤياه انها تقع كما عبرت وهذا خطا وانما لا تقع الا اذا اصاب المعبر في تعبير الرموز التعبير الصحيح بعد توفيق الله له
3- الرموز الموجودة في كتب التفاسير لا تفيد الرائي في تعبير رؤياه وانما يستفيد منها المعبر لان قد يكون للرمز اكثر من معنى مثال اللباس احيانا يعبر بالدين كما في قصة عمررضي الله عنه واحيانا يعبر بالزواج لقوله تعالى ( هن لباس لكم وانتم لباس لهن)
4- غالبا الرؤيا التي فيها تحذير تقع بسرعه والتي فيها بشارة تتأخر والحكمة من ذلك والله اعلم حتى ينتظر المؤمن تعبير رؤياه بشوق ولهفة
5- زمن الرؤياله دور كبير في التأويل : لان الرؤيا وقت الصيف ليست مثل الرؤيا وقت الشتاء مثال النار في الشتاء محمودة لمن يراها وفي الصيف ليست محمودة
وشخص يرى في وقت الشتاء انه لابس ثوب شتوي عكس انه يراها في وقت الصيف لان الثوب الشتوي لا يلبس الا في فصل الشتاء
والظل في الصيف محمود وفي الشتاء مذموم
6- يكون تعبير الرؤيا على حسب حال الرائي قد يرى شخصين نفس الرؤيا ولكن لكل رؤيا تعبير يختلف ورؤيا الملك ليست كرؤيا الشخص العادي ( على حسب همة الشخص )
أقسام الرؤى من حيث الظاهر والباطن
تنقسم الرؤيا من حيث ظاهرها وباطنها إلى اربعة أقسام:
1- رؤيا ظاهرها محمود وباطنها محمود / و مثال ذلك
شخص رأى في المنام انه يصلي وهذه الرؤيا ظاهرها الصلاة وهي شئ محمود وباطنها قضاء حاجة واتمام امر للرائي .
2- رؤيا ظاهرها محمود وباطنها مذموم / و مثال ذلك
شخص رأى في المنام انه يشم زهرة معينه ففي هذا النوع ظاهر الرؤيا انه يشم زهرة شئ طيب ولكن باطنها اي تأويلها يدل غالبا على المرض لان عادة يطلب للمريض زهرة معينه يتداوى بها ويسمى ذلك التداوي بالأعشاب ,,, والله اعلم
3- رؤيا ظاهرها مذموم وباطنها مذموم / مثال ذلك
شخص رأى في المنام حية لدغته ففي هذا النوع لدغ الحية مذموم ظاهرا وباطنا
4- رؤيا مذموم ظاهرها محمود باطنها / مثال على ذلك
رجل رأى في المنام انه ينكح احدى محارمه فظاهرها مذموم ولكن تأويلها محمود فيدل على بره بهما وصلتهما او قضاء حوائجهم ,,,, والله اعلم
أخطاء شائعة عند بعض الناس :
1- يظن بعض الناس ان الرؤيا لا تكون صالحة ( صادقة ) الا اذا رأها بعد الفجر
وهذا ليس له دليل ولكن الوقت الذي عادة تكون الرؤيا فيه صادقة هو وقت السحر قبل الفجر لأن الله ينزل في هذا الوقت نزول يليق بجلاله وتقل فيه الشياطين وليس للرؤيا وقت محدد,, والله اعلم .
2- يظن بعض الناس انه لا تكون رؤياه صاادقة الا اذا نام على طهارة وهذا خطأ لكن النوم على طهارة افضل وهو من هدي الحبيب عليه السلام .
3- يظن البعض ان الرؤيا اذا عبرها المعبر تقع وهذا خطأ الا اذا المعبر اصاب في تأويلها بعد توفيق الله له .
تكرار الرؤيا في المنام على ماذا تدل
الرؤيا اذا تكررت مع وقوعها فلا تخلو من اربعة اشياء :
1- تذكير بنعمة من الله لم تشكر بسبب هذه الرؤيا
2- تحذير من معصية لم يتب منها
3- تنبيه عن دين على الميت لم يسدد عنه او وصية او مظلمة
4- دلالة على اثر عين لم يأخذ أثرا منها , فيجب المبادرة
إيضاحات حول رؤيا الميت في المنام
قاعدة عامة : ترى في المنام انك تأخذ من الميت أفضل من أن الميت يأخذ منك .
دلائل رؤيا الميت في المنام:
1- اذا رى شخص ميت في فالمنام وكانت حالة ومظهر الميت حسن وعلى وجهه فرحه فيدل بأذن الله على حسن حال الميت وبشاره للميت بالخير , والعكس صحيح,,,, والله اعلم .
2- اذا رى شخص ميت قريب له بأنه زعلان فيدل على أشياء منها انه لم تنفذ وصية ااميت او عليه دين لم يسدد عنه وانه محتاج للصدقة والله اعلم .
3- اذا رى شخص ميت بأنه يناديه في المنام فيدل على ان الرائي في غفلة وهذه الرؤيا موعظة للرائي والله اعلم .
4- اذا كان الشخص يفكر في ميت من أقاربه قبل المنام ثم رآه في المنام فهذه غالبا تكون حديث نفس ,, والله اعلم
كتبت ماقرأتم فأن أصبت فمن العزيز المنان وإن أخطأت فمن النفس والشيطان والله ورسوله منه بريئان
هذا والصلاة والسلام على خير من صلى وقام واطهر من حج وصام وقائد الغر المحجلين إلى دار السلام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
كتبه / عايض المطيري